Mayra Arena: «el peronismo no me perdona no agradecer a Cristina»

La consultora política y militante peronista Mayra Arena volvió a hablar de las críticas que recibe desde su propio espacio partidario. En diálogo con el programa Confesión de Parte, conducido por Romina Manguel en radio 990 Splendid, sostuvo que el peronismo es el sector que más la cuestiona por no sostener un relato de agradecimiento institucional. «Lo que no se me perdona es que yo no tenga un discurso de que salí de la pobreza gracias a la notebook de Cristina», afirmó.

Arena dijo que desde hace al menos quince años sostiene que las transferencias de recursos no resuelven la pobreza de fondo. «Con este manejo de la pobreza no se combate la pobreza. Te vas del gobierno y los pobres quedan más pobres que antes, porque ahora no tienen los ingresos que vos les dabas y la sociedad va cambiando y se quedaron atrás», sostuvo. Según su argumento, dar dinero sin generar desarrollo económico produce «pobres con plata», pero no una transformación estructural.

La consultora cuestionó al kirchnerismo por asumir que lo material determina lo cultural, una lógica que calificó de «mucho más marxista de lo que asume». Sostuvo que durante los gobiernos de Cristina Fernández de Kirchner «la educación decayó» y que, en lo cultural, su gestión de la pobreza fue «ultraliberal».

Arena también señaló que los problemas sociales actuales no empezaron con Javier Milei, aunque consideró que su gobierno los profundiza. Ubicó el inicio del deterioro en la gestión de Alberto Fernández, con la legalización de un salario por debajo de la canasta básica y el atraso de los haberes jubilatorios, en el marco de una inflación que se aceleró en los últimos dieciocho meses de esa administración. Con el gobierno actual, agregó, algunos precios se multiplicaron hasta diez veces, y puso como ejemplo el traspaso de trabajadores del transporte público a motos o servicios como Uber Moto. «Esto es muy de país pobre. La motización de los empleados que está pasando es una cosa muy latinoamericana y lo digo en el más triste de los sentidos», dijo.

En otro tramo de la entrevista, distinguió entre pobreza y marginalidad: el pobre, explicó, mantiene un vínculo con el mundo (quiere trabajar, que su hijo estudie, participar de la vida social), mientras que la marginalidad aparece cuando ese vínculo se rompe por la soledad. Observó además menos vergüenza frente a la propia precariedad y más tolerancia frente al sufrimiento ajeno, un fenómeno que vinculó a la penetración de un «sentido común libertario» en sectores populares.

Sobre la situación de los varones, dijo que la sociedad es más dura con los hombres pobres que con las mujeres en igual situación. Respecto de la educación, remarcó que los docentes quedaron «solísimos» y sin herramientas de autoridad, un problema que atribuyó en parte a la provincialización del sistema educativo durante el menemismo. Cerró la entrevista con una reflexión sobre el concepto de «casta», al que describió como un término útil en comunicación política porque cada uno lo llena con su propia interpretación.

La nota fue publicada originalmente por Infobae.